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            奉天門(金陵城事之尋古午朝門與奉天門遺址石刻)

            奉天門(金陵城事之尋古午朝門與奉天門遺址石刻)螭首(chī shǒu):又叫螭頭,古代彝器﹑碑額﹑庭柱﹑殿階及印章等上面的螭龍頭像。 唐朝時螭首碑逐漸成為等級高低的象征,只有五品以上的官員才準刻制。五代后唐王仁裕云:“含元殿(唐)前玉階三級,第一級可高二丈許,每間引出一石螭頭,東西麟次?!?到宋代用石螭首已成定式。李誡《營造法式·石作制度》:“造殿階螭之制,施之于殿階對柱及四角,隨階斜出,其長七尺,其螭首,令舉向二分”。又“螭子石”稱:“造螭子石之制,施之于階棱、勾闌、蜀柱卯之下”。 位于石刻園東南角的一件雕刻精美的龍首形散水構件,該構件造型為龍頭狀,龍角微微上揚,雙目圓睜,龍嘴處還有用作排水的孔洞,其巧奪天工、精美絕倫的雕工技藝,讓游人們情不自禁地發出驚嘆并得以一窺明代皇家建筑構件的華麗瑰美。從北門進入午朝門公園,首先看到的是一幅東西長約5米,上下高約2米的云龍鳥獸大石壁,石壁上分別刻有祥云、麒麟、魚龍、騰龍、獅子、神鹿、喜鵲、靈芝、仙草等精美圖案,邊框上刻滿了福山壽海等吉祥紋飾,該石壁集浮雕、鏤空雕、圓雕于一體,是明初皇家石刻的典范之作。繞過石壁,石刻園內整齊擺放著各種雕工精美的石刻,其中:最引人注目的是那12個2米見方的巨型石柱礎,真的難以想象,如此巨大的石礎之上,當年所要支撐的立柱是多么高大粗壯,六百年前奉天門是多么雄偉壯觀。 方孝孺(1357-1402),浙江寧海人,明代大臣、著名學者、文學家、散文家、思想家,字希直,一字希古,號遜志,曾以“遜志”名其書齋,蜀獻王替他改為“正學”,因此世稱“正學先生”。福王時追謚文正。在“靖難之役”期間,拒絕為篡位的燕王朱棣草擬即位詔書,剛直不屈,孤忠赴難,被誅十族。 午朝門與奉天門遺址石刻,是六百年前規模宏大的明代宮城的歷史遺存,是勤勞勇敢的古代南京人的智慧結晶,也是當代南京人引以為傲的明代文化的重要部分,其一磚一石都是文物、一草一木都含寓意,一景一物都有故事。俗又稱磉盤,又稱柱礎石。是中國古建筑的構件之一。用于檐柱、金柱、中柱、山柱的底端與臺基之間。奉天門,是明故宮三大殿之一奉天殿前的御門,是明朝皇帝接見大臣議事之地,“御門聽政”之說便源于此門。永樂年間,明成祖朱棣曾經在此宴請過遠道而來的渤泥國國王。清朝咸豐時期,明故宮毀于太平天國兵火,奉天門從此消失殆盡,甚至其遺址方位也長期不知所蹤。2012年,由南京市博物館和南京博物院成立的聯合考古隊在考古試掘過程中,先后發現了奉天門建筑基址和奉天殿夯土建筑臺基,出土了大型柱礎石、磉墩、排水溝等重要建筑遺存,并在探溝底部發現了青灰色的淤泥層,從而印證了歷史文獻中“填燕雀湖建皇宮”的相關記載?,F時的奉天門遺址位于中山東路南側的午朝門公園的北端,遺址東西長58米、南北寬30米,并已被辟為“奉天門遺址石刻園”,園內空曠綠地上放置著很多精雕細刻的石刻和形態各異、排列整齊的石塊,其中12個2米見方的巨型石柱礎和部分須彌座等是原奉天門的遺物,其余則多是從別處遷入。修復午門馬道紀念

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